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第三百零四章居然是(2/2)

“阿弥陀佛,自从上次一别,至今已过半载,韩施主风采依旧,更胜从前,却不知是否还记得昔日的故人。”那人是个和尚,相貌堂堂,与以前差不多,没有什么变化。

立即收敛了心情,韩瑞左顾右盼,啧啧两声,轻笑:“我是谁在装神鬼,原来是你呀,怎么,智云大师终于发现了你不堪造就,而且屡教不改,脆咬牙狠心将你驱除寺,在扬州混不下去了,所以跑来京城坑蒙拐骗。”

在前面引路,穿越了殿堂,来到了间僻静的禅房之中,法琳和尚停步,回:“就在此,贫僧告辞,不多加打扰施主与故人叙旧了。”

“见过怀海大师。”郑淖约回礼,丽的眸顾盼生辉,微笑说:“夫君,与怀海大师阔别日久,不如邀其到家中畅叙,以尽地主之谊。”

行走在弘福寺中,这里也是香烟弥漫,钟磬齐鸣,信徒如的情形,一路向禅房走去,韩瑞心里,居然多了分张,所谓的故人,到底是不是…

无论是崇佛、反佛,信、贬,都有自己的用意,只不过和尚士们修行久了,脑容易犯浑,看不清楚天的用心,总是照自己的想法,理解皇帝这样的目的,往往是吃力不讨好。

比较,发现韩瑞似乎有儿异常,郑淖约握他的手掌,倚近几分。

“少来,我还不知你啊。”尽有些乎意料,但是见到故人,韩瑞的心情非常舒畅,笑容可掬,乐呵呵:“在扬州的时候,没少去我家骗吃骗喝,肯定是见我大半年没有回乡,又找不到像我这样的心地善良的大施主,脆找上京来…”

说白了,帝王打击佛教,就是觉得佛教发展过盛,对王朝统治构成了威胁,若是那些和尚知情识趣,什么事情也不要,逆来顺受,风转,等到士们坐大了,于平衡的考虑,还怕皇帝不大力扶持。

韩瑞微笑避开,继续介绍:“她是我夫人,以郑为姓。”

怀海和尚轻笑摇,这个肯定不能答应的,韩瑞也不求,与郑淖约她们先行寺,再在街上多雇了辆车,一会儿之后,怀海和尚来了,手里却多了只三尺长,五寸宽的锦盒,韩瑞笑:“和尚,太客气了,居然还有礼。”

“夫君,这位大师是?”郑淖约轻声问

韩瑞睁大睛,准备看到怀海和尚震惊的模样,可是他却忘记了,自己在京城那么名,只要稍微留意,就能听到他的事迹,怀海和尚岂能不知,他已经成亲之事,所以表现如常,轻躬为礼,客气唤:“郑夫人。”

见到韩瑞兴采烈,不忌笑语的模样,郑淖约几人,自然明白这个和尚,真的是故人,而且是韩瑞的知好友之类。

“韩施主此言差矣,应该是贫僧多得施主的指,才有所明悟。”怀海和尚笑,双手合十,自然施礼,举止之间,不带往日的烟火气息,可见得到韩瑞的“化”之后,佛学修为日渐增了。

怀海和尚迟疑了下,答应下来,随之说:“稍等片刻,待贫僧知会寺中方丈…”

“差忘了。”韩瑞连忙郑重介绍:“这位是扬州栖灵寺僧,怀海大师,以前,多得他的照顾,指。”

很是脆,法琳和尚走了,没有丝毫的停滞,却有几分尘洒脱的气质。

可惜,这些话,韩瑞不好直言,况且,在他的中,和尚士,双方争吵得多么激烈,多少的大义凛然,其实归结底,还是利益作祟,无论是哪方,对于朝廷百姓,都没有益,要不是两个教派,已经人心,与百姓的生活息息相关,韩瑞觉得,不仅佛教,教其实也没有存在的必要。

“没错,对了,还要叫上三哥。”韩瑞立即表示赞同,情说:“和尚,不准拒绝,不然就翻脸了。”

那人笑不语,清楚,无论是承认,还是反驳,韩瑞肯定有另外的说辞,不如保持沉默,佛曰,不可说,不可说,不愧是至理名言。

也不等韩瑞敲门,住在禅房之人,似乎听到了外面的动静,起走来,房门突开,两人直接打了个照面,那人微怔,瞬间温和的笑容,韩瑞愣住了,睛睁大了几分,真是乎意料,怎么是他,心里泛起了莫名的失落。

脆直接辞别,不必在这里挂什么单,住我家算了。”韩瑞提议

“阿弥陀佛。”那个和尚哭笑不得,苦笑说:“许久不见,韩施主本不迷,心如赤,可喜可贺。”

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