“没有什么好奇怪的，听说那边常年战火，动不安，都活不下去了。”一个校书郎轻轻叹说：“迫不得已罢了，前来长安，至少不用担心朝不保夕。”

“今日随驾到郊外参加祭大典，归来得晚了，让诸位好等，惭愧。”

说是为了赚钱，这个理由有儿牵，毕竟一个二个也就罢了，没有理由，个个都是这样，毕竟只是为了谋生，没有必要背井离乡，远赴万里之遥的陌生地方。

“符节，这些…模样似乎有些奇异呀。”上官仪说。

天天应酬，这小场面，自然难不倒韩瑞，应付自如，客片刻，就与众人了醉月阁，你推我让的，席就坐，觥筹错起来。

期间，十多个风情迥异，丽可人的胡姬，着窄袖翻领长袍，下着长，足登腰靴，整齐划一走来，伴随着兹曲乐，起了胡旋舞，轻盈的如一只蝴蝶般飞旋飘舞，纤细腰肢，快速而有技巧地摆动，如游鱼戏，如飞鸟回翔，快得让人缭。

“上官秘书，韩校书…”认识的，连忙上前叫唤，不认识的，在旁人的指下，也上来见礼，一时之间，却是颇为闹，幸好知地方有限，只宴请士科的举而已，其他诸科的举没来，不然场面更加的喧嚣。

“符节，想什么呢，这么神？”

至于，那些原来住在长安的胡人，由于汉家文化的同化能力实在是太过悍了，在长安住了几代之后，个个都自视为中原人士，差不多像贺兰楚石一样，谁敢说他们是胡人，他们就跟谁急。

耳边传来声音，韩瑞愣了下，才反应过来，这是在叫自己，韩晦临走时的前两天，又是翻书查典，又是向虞世南请教，终于将韩瑞的表字敲定下来。

几个年纪较轻的官员，包括韩瑞，没有多少动，但是年长几岁的，比例上官仪等人，却纷纷赞同，慨万端，隋末诸侯征战的时候，尽他们年纪不大，但是已经到了记事的年龄阶段，运气不好的，甚至亲经历了悲惨的事情，自然有些同受。

一好的祝愿，韩瑞自然认同，最起码比什么吉祥之类的雅数倍，激韩晦没有给自己取个七八糟的表字，韩瑞微笑回应：“就是有些奇怪，平时听你们聊天，提到以前的长安，没有那么多胡姬的，怎么突然之间，就蜂拥而来。”

顷刻之间，立即引众人的目光，想必这个，就是坊市盛传了好久的登科录，是什么内容，别说那些士了，就是韩瑞的同僚，也不怎么清楚，现在，终于要揭秘了，一些人心中，多少有些期待。

对此，韩瑞觉得，这才是真正的华夏文明，博采众家之长，但是心，一定要是自己的文化，而不是全盘接受，改来改去，连自己本来面目是什么，也完全记不清楚了，那才是真正的悲剧。

节奏轻快的旋律，妙动人的舞姿，佳酿，很容易让人沉醉其中，不过韩瑞却没有忘记此来的目的，待到舞曲罢了，招手示意，自有仆从捧来一个包袱，挥退歌女胡姬，韩瑞微笑，慢条斯理的解开丝绸的包裹，堆砌整齐的书册。

对状态，双方封锁路，不准行人商客过关，长安的胡人才渐少，但是自从贞观四年，唐军大破突厥之后，与西域取得了联系，商路重开，胡商胡姬自然慢慢增多。

前面已经提过，唐代，极少有真正意义的书籍，多是卷轴的形式，就好像画卷一样，一本书，分成十几卷，甚至百卷千卷，有的时候，一页就是一卷，好几尺长，弯曲卷成了卷轴，卷的命名，就是这样得来的。

据古文记载，瑞者，以玉为信也，人执以见曰瑞，就是玉制的符信，天赐的作为凭信的圭玉的意思。节，也是凭信的意思，节钺、节印，节令，那是权力的象征，那么符节的义，也就不言而喻了。

气氛有些低落，众人沉默不语，来到醉月阁，情况才有所好转，见到他们到来，早已经在此等候的新科士，纷纷迎了来。

然而现在，韩瑞手中的登科录，却是书册，当然不是后世那向左翻页，横行排列的书，而是明清时期的线装书，形制很是，自然引人注意。

然而，也不是说他们为了撇清，就故意敌视异域文化，这个时代，社会风气非常的包容，在汉家文化占主导地位的情况下，对于异域传来的、音乐、舞蹈、珠玉等等，都乐于接纳，不过不是代替自己的文化，而是与之相合，转变成为自己的东西。