但这样一来，大却因为内耗而逐渐衰弱下去，昔日打败过大唐的大帝国如今已经沦落到被中亚草原的突厥人欺负的地步，从这一来看，它和二三十年前的大宋倒是一对难兄难弟。诚然，突厥人在侵大的同时，伊斯兰教也以其大的染力迅速在这些野蛮人之中传播开来，如今的突厥人不但普遍成了穆斯林，文明程度也大大提，不仔细看的话很难从外表上将其从大人中区别来。但是，突厥人并没有一个能够令所有族信服的领袖，在这情况下他们与大人的同化，令昔日幅员万里的大帝国迅速走向分裂。如今黑衣大还能勉掌握的领土，已经只剩波斯湾周边地区，周边则是无数事实上已经独立的突厥化穆斯林国家。事实上，也正是由于大的内分裂，西洋人才得以转守为攻，不但逐渐光复了伊比利亚半岛，而且还开始发动声势浩大的十字军东征，令大的现状日益窘迫起来

从这一来设计，穆罕默德显然比墨要明得多，他的法更加实际，但是他的悲哀也正在于此，贪利的不光是百姓，哈里发和他的官僚们也不外如是，而且一代比一代更加变本加厉。但是由于大政教合一的政，他们并不敢侵害穆斯林们的利益，那样的话他们很快就会被赶下台去。可是他们很快就意识到异教徒是他们的财源，如果所有的臣民都变成穆斯林，他们恐怕就得勒腰带度日了，于是他们不但不再继续传教，反而有意无意间从中阻挠。于是，伊斯兰教扩张的步伐停滞了，而且内也开始变得矛盾重重。不用说，这自然也是统治阶层捣的鬼，他们故意挑起争端，将广大的穆斯林分成数派，这样便可以剥夺其中那些“异端”应享的待遇，他们所能分到的利益便自然增加了

对于十字军东征，赵抗心里还是有些幸灾乐祸的，当初要不是它的话，赵国也没那么简单与大议和，那现在恐怕北方还远未平定呢。有了这个由，赵抗在研究伊斯兰教的同时，也对另外两大一神教——基督教和犹太教行了对比研究，结果却令他非常不解。因为，这三大教的心教义居然是完全一样的，那就是全心全意信仰世界上唯一的神，简而言之就是一切从“主”的利益发就行了。而教义的其他分在赵抗看来并不重要，假若那个“主”真的存在，以他的全知全能会在乎这些细枝末节吗？至于名字不同，本来就是一个符号，若他真是至的存在，以人类的语言本就无法描述，而因为细节的纠缠不清而内争斗，这对宗教的整利益肯定不利，怎么能够称得上是真正的虔诚呢？

就这样，穆罕默德创立伊斯兰教，不但没能消弭世间的纷争，反倒使得这一带的战争规模日益增大，民众因此备受苦难。唯一能够令他瞑目的，大概也只有他用宗教标记了自己的民族，使其备了更的生存能力这一吧，因为对宗教民族来说，只要该教不灭，那么民族就一直存在，撑过黑暗年代的可能肯定要比当初如同一盘散沙的落太多了。

竟人是贪利的。