大明天音营，一个绝对神秘的，而且绝对禁忌的新队，任何人靠近这里没有手令不问原因，立斩。就是于谦都不能够直接闯，而是需要通报由白名鹤接他去，天音营的旗是大明汪皇后亲手绣的，天音营的规矩是大明皇帝亲手抄写的。

连太上皇都了南，上下齐心战瓦刺，怎么有不胜的理由呢。

谁说大明士兵没有信仰，在反抗暴元的战争当时，无数投军，为了就是让江山重新回到汉人手中。而这一次，大明上下为的是华夏的骄傲而战。

难之时。

当下就有一队开始各司其职，合着开始发报。将白名鹤所说的七个字传了去。R1152

依古礼，大明皇帝朱祁钰亲手为于谦系上佩剑，然后在于谦的车架动起来之后，推动车向前走了三步。这代表着将在外君命有所不授，代表着统帅的权威。

而普通的士兵，卫所制并不是要求全家都是兵，丁。

大军事实上已经发，在承天门前只是一个仪式。

比如在唐代唐德宗，几个节度使选择，连长安都失守了，他自然是痛定思痛写了下了《罪已大赦诏》。还有象明代崇祯皇帝，也写过类似的。不过却也在其中大骂官场**之类，可以说把自己心中的不满也写去了。

“第一次试音，恭圣安，大军扎营。”白名鹤开吩咐。

“回大帅，在天音营！”

百官夹、万民相送，大明皇帝也亲自送到了城门外。

承天门前，跪伏着数万百姓，满朝文武，许多老臣泪满面呀。

扎营之后，一直都一言不发的于谦突然开：“白名鹤在那里？”

下大明虽然有了土木堡之变这样的大耻辱，可国本没伤，大明国力亦在。

当着无数人的面，朱祁镇脱去了皇袍，去冠，然后换上了一布衣，迈步走下祭天台。往太庙去了。

兵大典同样是万人空巷。

而这一次，大明皇帝在没有征之前已经给白名鹤记了两次大功，第一功为推动北征并且凑足了北征需要的粮草销。这绝对是大功一件。而第二功则是白名鹤的民心、军心理论。大明一次普通的士兵不再是为赏银而战。

京城，战之声连绵起伏。

这样的罪已诏可以划归第一类，但也不同于第一类。一个皇帝主动承认自己的大过失，愿意在北征之时在太庙静思，每日只需要早中晚各一块块饼以及清度日。一来是对自己的过失诚心悔过，另一个原因就是希望大明的列祖列宗保佑征将士。

为大明而战，为血耻而战，那么征的百万将士图的是什么？

三天之后，大明正式兵，选黄吉日举行征大典。

城三十里扎营，关内以每天六十里缓，保存士兵力。关之后依敌军动向而选择行速度。

象是胜、于谦这一类人，他们图的是忠、梦想等一层次的思想。而象文虎这样的人，爷爷是吃兵粮的，父亲是吃兵粮的，他也就开始吃兵粮了。属于习惯成自然的中层军官类型。

于谦营的时候，白名鹤已经训话完毕。

大明皇帝站来让乡试之中加了这两考题，就代表着官方已经不再认为土木堡是禁忌，代表着大明血耻之决心。

大明上下已经拧成了一绳，无论是帅、将、校、兵。誓为大明血耻而战，誓为大明重振辉煌而战。赏银不会少，可信念的力量远远的于赏银。

“军心可用，士气可用！”于谦很是慨呀，这次大战大明真的是赌上了一切。

大同、宣府的士兵因为横扫了河，不敢说富的油，可敢说天天有吃了。

白名鹤没有现，王诚在营门外接了于谦营。

“战，血耻！”白名鹤抓住时机，用那个了他无数力与金钱制造来的扩音喇叭大喊了一句。

土木堡之战是大明的禁忌，这已经三年过去了，可依然没有人敢谈论这个话题。

白名鹤正在那里布置着任务，天音营晚于大军发，原因就是受训的人不够好，需要多几天时间加训练。

现在的大明皇帝上战争只图一件事，就是军功换银，其余的全是虚的，只有银最实在。

大明皇帝往前走了两步，白名鹤赶退到一旁让开了那电喇叭。朱祁钰一气：“今年乡试加两题，名为《论耻》《论土木堡之战》