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宿老,涞月县令,司农寺与工
的两位,其余的七个阀门也由他们打开。
到一但有人
手,会是那一方在
手了。
在面前
旁站着的,只有十一个人。
孙老叔公是一人,那位系红布的宿老是一人,然后就是九个赤着上
,
上系着红布的
壮小伙,他们是帮着白名鹤拉绞盘的。
“白公
义,当受一礼!”站在白名鹤
旁的那位宿老已经是老泪纵横。
不能不说,这是一个非常盛大的场面。
呼啦一下,周围几乎所有人都跪了下去。这对于八里三十二村来说是一件天大的事情,只要有
,他们才能活。或者说可以活的更好。
常理想,这样的祭祀活动应该不会有女人
场,可事实上有,而且数量不少。并且也比白名鹤想像之中的地位
。
这九个人,最大的相同
就是,九个孝
。
差不多过了有后世一分钟左右,一只系着红
布条的藤球从陶
之中冲了
来,涌到渠中。在渠中早就停了两条小船,其中一条船挡下了那树藤编的球
举起。
“
过四尺了。”有人
喊着,接着,五尺、六尺、一丈、一丈二…
渠之中,摆着几个大小不一的石雕。
自己是此事的大功,清泉山立碑第一句话就是写自己的功能。而后,为此事捐过钱的,
过力的,作过让八里三十二村认可功劳的,也会在石碑上留名。这石碑上,唯独没有当官的什么事,说的直接一些,与涞
县令没有半
关系。
白名鹤惊得不知
如何是好,这其中还有八里三十二村的宿老,还有这数千的乡亲。
次日,涞
县令请白名鹤坐了首席,白名鹤倒是在推让,可跟他一起来的两位却也认为白名鹤坐在首席就是没有错的。涞
县令主持祭祀,他是没有机会坐下的。
纵然白名鹤信心十足,可此时也多少有一些
张,更多的却是激动。
无数的人开始
呼起来,要知
往年这个时候,这条
渠的
量最
不超过三尺。
“起!”白名鹤
喊一声,伸手在那红布上用力拉了一下。直接用力的却是那九个
壮的小伙
,能被选中来拉这个绞盘,对于这九个人来说,这是自己族上
碑好,自己在这些村民心中名声不错,这拉绞盘的人绝对不是随便挑的。
其余的人,无论是跟白名鹤一起从京城过来的官,还是涞
县令都是跪着的。
八个一个多
的石阀,白名鹤与孙老叔公负责最中间的两个。
这藤条编的球原本就是放在陶
另一
的,用细线绑着,在没有什么压力的情况下自然是不会被
拉断细绳的。可
库之中的
在虹
的作用力下,还是翻了几丈
,
压自然是
大的。
没有人说话,也没有人动,都跪在那里安静的看着。
八龙银龙飞
而起,
大的
压在

是
而
的。足足能
一丈多远。好在这

的陶
百度就有五六寸,更何况上面还有盖了一尺厚的土,这
压力还是可以支撑住的。
最后一个不同之
就是,古代人并不是电视剧中那样,把一切的功劳都归到神明
上。
第二个就是女人的地位。
白名鹤也不知
说什么好,先是长躬一礼。可看到乡亲们都跪着,也赶
跪了下来,大声的喊着:“我白名鹤何德何能,敢受此大礼,众位父老请起,请起。”
“打开其他的阀门吧,怕是各村都在等这个
!”白名鹤实在不知
应该说什么了,这个时候谦虚反倒让人
觉虚伪了。所以立即改变了话题。
足有上千斤重的石板一
的抬了起来,
哗的就从陶
之中涌
了河
。最初的几秒几乎所有人都闭住了呼
,因为他们知
这最先
来的
是事先
到陶
之中的。
第一个就是宿老的地位,几个村中七十岁以上的老者与涞
县令的站位几乎是平排的,这就代表着,这些老人,特别是旺族的老者绝对是有足够的社会地位的。
这不是装饰品,这是村民用来看
的。
有三
让白名鹤意外,这与他从电视剧中对大明朝的了解完全不同。
一位老者过来,将一条红布系在那绞盘与白名鹤的手上:“白公
,请!”
当白名鹤的手扶在那个绞盘上的时候,全场瞬间就安静了下来。
“谢白公
!”数千人齐声
呼,而且还是跪着的。
不过,想也没有用,只有先看有谁会动了。