各路能让幽明圣教传承一步升华的武学。

而前面的法门里，第十一法，名为荒吞。

这次黑铁终于有了反应，孔里飞光华，卷住日金。

以及与金乌焚世书、昊真经探索近似理的太，与之相对的太。

原暗，无光，晦明，幻光，常照…

尹天下英年早逝，但其天赋才情昔日也曾震古烁今。

燕赵歌并不抗拒，但也不松手，抓住日金，将自己的手掌也趁机送去。

如此，在以后漫长岁月中，即使尹天下自己陨，大幽明仍然有继续成长的可能。

收幽明灯，并非荒吞之法在发挥作用，而是幽明大帝最初祭炼仙兵的法仪在起作用。

让大幽明成长，或者说让其一步步走向彻底祭炼成功的并非其他上品圣兵，而是各路武学。

但是太神典，却可以尝试一下。

两派武学典籍，其实都是源自昔年幽明圣教的分传承。

燕赵歌思索片刻之后，伸自己的手掌，向着那个代表荒吞之法的孔里伸去。

武者修练此法，可纳收取敌人的力量。

这力量意境用于大幽明，或许便是它收取吞噬其他圣兵的原因。

同时，运转太神典的法门。

而之后收取其他圣兵，便是已经镌刻在大幽明上的荒吞之法凑效了。

幽明十二法，他有修练，不过，主要是最后一法。

燕赵歌注视那个显化宇宙虚空，承载被吞噬之后紫海剑、金乌焚天刀的孔。

燕赵歌收回手，思考一下后，抓起上品圣兵日金，握住这件圣兵，然后勐然砸向大幽明。

“是否要纳炼化圣兵中蕴的理意境是一回事。”燕赵歌喃喃自语:“是否把这圣兵收了，则是另一回事。”

下一刻，辉煌日光在宇宙虚空里闪耀，大量太光辉华，被无形的存在不断取纳！

当年的光明宗和幽暗宗，都是幽明圣教正统后裔，只是因为各各样的原因，所学不全。

就和之前燕赵歌无数次注自己的真元行试验一样。

这些都位列幽明十二法。

也因此，当大幽明**德完满时，其中蕴的幽明十二法，都将达到另一个崭新的度。

手指在大幽明表面挲，燕赵歌心:“这一法，是幽明大帝用幽明灯，为大幽明打下的底。”

尹天下的幽明十二法，其实已经指引。

大幽明，也将更胜同济。

那么，什么才是大幽明兴趣的理意境呢？

实上连碰都没打算碰它一下。

察觉到这一的燕赵歌，心中有了一个猜想。

金乌焚世书不行，昊真经也可能不行。

“如果一个孔，并非对应一件上品圣兵，而是对应幽明十二法其中之一的话，那么这个孔，对应的就应该是第十一法，荒吞。”

最一开始，大幽明没有反应。

燕赵歌没打算把太印送去，而是以自真元，演化太神典的理意境。

不像金乌焚天刀，试验过后才放弃。

“两者其实分开独立的两个步骤，后者虽然为前者服务，提供基础，但彼此间并不涉。”