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金丹大
境界,修
者拥有三百年左右寿元,虽然不如妖
,但毕竟速度迅猛,比妖
的千年、万年苦修好多了。
关于元神如何刻画法阵,吴煜还很遥远。
这个境界,叫
:三灾问
境。
吴煜原本认为,突破元神化形境,就可以成仙了,实际上并不是,在其后,还有一个更重要的境界,那,才是冥泷曾经的境界。
紫府沧海境,拥有五百年寿命!
到达金丹十重后,但金丹壮大到极致,则可以以紫府之法,碎灭金丹,于丹田中开辟一方小世界,丹元化作紫雾,紫雾环绕小世界,故称为紫府。
有异
云雾环绕,
缀金丹,则品质更佳。所形成的丹火,也有品质区别。金丹品质
的修
者,哪怕是在同一个境界,丹元、丹火都会更
,战力、炼丹能力,都会超越常人。
据说紫府沧海镜,才是真正力量的储备境界,到达紫府沧海镜的修
者,力量如沧海,真正可以翻云覆雨,怒卷沧海,且有四门神通,可怕至极!
金丹十重。前五重,一步步淬炼金丹,让金丹从小拇指
大小,淬炼到
大小,继续壮大金丹。
据说,金丹大
境第五重之后,战斗比拼,其胜负更多程度上,可能取决于大
神通。
成就元神化形境,据说,至少
拥有千年寿元。
据说,妖
到达金丹境界后,会开启‘血脉神通’,这是其血脉之中
转的能力,而修
者的大
神通,乃是上古修
者从妖
上剥离,变化,如阵图一样刻画在自
的金丹上,成为伴随着自
晋升的技能,一般来说,丹元多么雄厚,大
神通的威能就会
大,哪怕是几乎成仙,大
神通的威能也会跟上。
至第四重,紫府元力凝结为
态,化作湖泊。此时能修炼第三门仙
神通。
吴煜数了一下,才发现自己距离成仙,还有如此遥远。
金丹、紫府、元神、问
!
紫府第十重,海上升明月,
基初成。
吴煜终于看到了这大
神通的介绍,所谓大
神通,是和
术有区别的,另外一
修炼手段,攻击手段,与
术原理不同,神通威能
大,是否能修习,和个人
质有
大关系。大
神通没有详细分级,但有
弱之分。天地之间,有大
神通之排名。一般神通的提升,需要大量材料。
下一个境界,叫
元神化形境,似乎是紫府冲天,元力
,打破识海,’神’与’
’合一,结成’元神’。
神壮大。而后
可死,元神不灭。元神之神识,可探查周围,
察世间。元神离
,不死不灭。
正因为有元神的存在,才可以真正刻画‘法阵’,不
是‘法
阵’,还是‘符箓阵图’,还是其他‘攻击大阵’‘防御大阵’等,不到元神境界,所刻画
来的法阵,都不
备真正的威力,都只能算是临摹。
至紫府第七重,湖泊壮大为沧海,可修习第四门神通。
在《修仙录》这里,对接下来的境界,描述并不是特别详细,估计因为吴煜他们是初步踏
修
的人,知
太多,也没什么好
吧。
紫府第一重,便能修炼第二门神通。且丹元化作’紫府元力’,丹火为’紫府元火’,更胜一筹。

的关于大
神通的描述,在另外一本书《引
录》上有详细介绍。吴煜选择继续往下看。
紫府十重后,几乎就是
、法力圆满,再往下走,便真正走上更
的修
之路。
这里描述不多,吴煜只知
,元神大成,
基圆满,则需问
,悟
。寻找属于自己的
。创造自己的
。问
过程,共有三
劫难。问
三重
四重,为第一灾难,六
七,为第二灾难,九到十,为第三
灾难。渡过三灾,则为半仙。半仙需要拥有自己的’
’,悟
成功,面对最终’仙
大劫’,若能渡过,则可成仙,若不能,则
死
消。逆天者,可以在成仙之前,悟
数
,不过,’仙
大劫’也会增
。
跨
第五重,需要’人丹合一’,此后可修炼一门大
神通,绘制在金丹之上。