”

他没有回答。

“我们要她为我们的就是法。巫毒教是法，嵌布多雷也是。theHolySacrificeoftheMass也一样。”

“是的，我认为是这样，”我回答。“确实，我信上帝。持有这个观好像显得脑单纯和愚蠢？”

“嗯，是什么？”他好像立即愉悦谦和起来，在椅上坐直，怂恿我说下去。

他看上去己经到了绝望的边缘。他保持着些许的镇定，但他的脸很难看，然后他似乎重新振作起来，看着我，好像无法用言语表达他的受。

“是的，这是我的一分的目的，”我回答。“然而，你理解我的意思，梅丽克能的不仅仅是简单地阻碍我们。我们必须在她容忍的极限接近梅丽克。”

他到不安但不是因为恐惧，也许甚至不是因为谨慎。我想说得更多，我想告诉他我在西的经历，但现在不是说这个的时候。

“纳南大师可能很危险，那是你说的，”他咕哝。“纳南大师可能要保护梅丽克远离…你和我。”

“是的，我想我明白你的意思，”我回答。

“我不期望我的信念会使你有丝毫改变，”我说。“但我要调这些受，因为这个巫毒教，这个幽灵的实质，是相当危险的东西。”

“路易，梅丽克施的是法，那是来自另一个领域的。”

他向后靠了一下，很着迷的样。

“我同意，”他说，显然是渴望我继续说下来。

“上帝是法，”我继续“那么圣人也是。天使是法，至于鬼怪，如果他们真的是曾经生活在地球上人类灵魂的幽灵，也是法。”

“你意思是这个幽灵可能会预我们。完全以她自己的方式。”

“对极了，”我说。

“你的确很佩服梅丽克和她的法，”他说。“而且你相信纳南大师——就像你称呼她的——可能真的是法力大的幽灵。”

他谦逊而专注地听着这些话，保持缄默。

我。“要是这个幽灵想要保护梅丽克呢？要是这个幽灵不想让她的孙女招唤血鬼的灵魂呢？那我们怎么能知？”

“是的，一神秘质，你我都拥有这个神秘质，并有血鬼的成份。但当一个灵魂真正离开时，那它就在上帝的领域了。”

他坐回椅里，睛前前后后快速扫视着。他对我说的到相当兴奋，但他情天生沉忧郁，没有什么事能让他看起来快乐或兴。

“嗯，这个纳南大师，如果她自己的意志现，她是从

“但是，大卫，关于鬼魂，”他最后说，保持着一谦逊的吻“的确有各各样的鬼魂。”

“你说的对，但你明白，我们也不知梅丽克的所有其它的事情。祭坛、蜡烛、甚至手帕上我的血迹——这些都不能证明是梅丽克派幽灵跟踪我。我们不得不想想纳南大师的鬼魂。

“路易，听我说。我对我要说的只有肤浅的理解，但那是非常重要的。”

“我明白你的意思，”他说。“你警告我这个女人能像阻碍凡人一样轻易地阻碍我们。”

“你明白，”我继续“我不是说所有这些神秘的原理是同样的。我所说的他们有相同之在于他们都是从质中分离来、从地球分离来、从中分离来。当然他们以质为媒介，以为媒介。但他们来自纯神领域，这个神领域由可能存在的另一规律统治着，不象我们世俗的自然规律。

“你我都不是地球上生，我们是血鬼。但我们是有实的。我们因为依赖人类的血而与人类纠缠不清。无论是哪灵占据我们的、掌控我们的细胞、我们活着——就我们所知，这个灵是无意识而且无名的。你一定同意这些观…”

“你相信上帝，”他吃惊地咕哝。

“我的确理解你的意思，”他说。“但如果人类的灵魂幸免于死，灵魂能够像灵一样附，那人类也有神秘质存在。”

他忧郁时看起来更丽，使我想起安德烈亚·狄·萨托的油画。睛和嘴棱角分明的廓，更使他显得异常诱人。