第六百三十五章 太清显形

忧微微抬起右年，双臂环抱了个圈，行了个揖！“见沸朱谋六，

太上老君张开yan睛，眸中，满是平静。

如同凡间老人的寻常yan神，在平静与寻常之中，蕴han着睿智，蕴han着一gu子看穿世事，dong明世情的yan神。

那太上老君没有特殊的气势。没有表现chu任何特别qiang大的能力。就那么平平静静自自然然地盘膝坐在那里。

但正因为这样，李松石才gan觉的到压力，才gan得到那太上老君的qiang大。

传说是，哪怕是至qiang者，也是有高下之分的。一般的至qiang者，自然是气势冲天，一念动，三千大千世界为之颤抖。其气息，一丝一缕，皆是普通神灵可定气运的法宝。其qiang大chu1，不可思议之至。

而至qiang者当中的至qiang者，却是与dao混rong，和光同尘，看起来与凡人并没有太多的区别。

但是，这却是返朴归真的境界。

一言，一行，或拈hua，或行止坐卧，一言一行，看似与凡人无何不同，但却是chu1chu1合dao，无不合乎自然。

行事仿佛寻常事，人人皆可为。然细思时。却是无尽shen意。

这就是境界！

所谓“信手拈来皆是dao，一言一行皆可为正果，令亿万生灵以此为终极目标苦修

这样的境界。才是真真正正的至qiang者。

所谓的元神寄托虚空，只不过是“念动法随”的下一个境界的开端。只能元神寄托虚空，还算不得是真真正正的至qiang者。

真真正正的至qiang者，乃是dao合自然。念动dao生，哪怕是随手执笔一写一划，也是合乎大dao，合乎自然的。

所谓“chu1chu1合乎大dao，chu1chu1合乎自然”者，就是有一wu一事，仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百般人。百般看法。仁与智，皆有所的。有所悟，百般人，百般所得。百般不同gan悟，乃至于皆可得dao成dao。

横看纵看，chu1chu1符合自然，chu1chu1平常，却又chu1chu1蕴han着shen意。

这就是所谓的“念动dao生。所谓的“信手拈来皆是dao”的至境。

在看到这太上老君真面目的一瞬间。李松石心chao起伏，刹那间，就看到了了三千大千世界目前最为qiang大的境界。

他心中，暗暗震憾着。

以前，怎么就没gan觉chu，太上老君竟然会是这般的qiang大呢？

正想着，就gan应到，周围的虚空当中，不断地chu现一个，个人的气息。

李松石抬tou望去，脸se一下子变得沉重了起来。

依次是。卡俄斯，太一，元始天尊，还有阿弥陀。

另外，还有李松石不太熟悉，却曾有耳闻的几位。

第一位，乃是一条ju大的神龙。

类似于东方神龙的躯ti，ti形恍若虚无一般，时而真实，时面虚幻。给人一zhonggan觉，仿佛那龙是在真实与虚空之间不断变幻。或者说。它正在真实与虚无这间不断地变化着。

相比起来，那占地十几光年的ju大脑袋，就不大值得让人惊奇了。

三千大千世界当中，为龙者；却能达到元神寄托虚空的，似乎，就是尹木兰曾经提到的，关于太易，太初，太始等龙的传说。

而前这条，修为无比qiang大。再看它的脑袋任空生于虚空，shenti是呆在别的空间里。细细gan应，那shenti所在的空间。竟蕴han着大dao之意志。

这龙，正是传说中的“太易之龙”与大dao伴生。

它的实力，嗯，除了shen不可测，李松石不知该如何形容。

起码，肯定是比卡俄斯和太一等qiang者qiang大了不知多少。

接着，第二位。却是一个打扮很平凡很普通的老者，看起来，如是不小心，还会把他当成一位普通的凡人世界中的老农。

这位至qiang者，李松石曾有过耳闻，据其自称，是叫“布洛陀极罕见的一位单凭着众生的信仰，就从信仰之中悟dao的变态人wu。说他变态，是指悟xingqiang大无比，令别的至qiang者都yan红嫉妒。但真实实力嘛”反倒不好说。虽看似与dao混rong，近似于太上老君的境界。但只要稍加gan应，就能发现他的眸中，也蕴han着无限的智慧。一zhong超chu了凡人的智慧。如此，就能认chu是个超级qiang者，只不过是特别会装的那zhong。

而第三位，则是更了不起，他的名字。就叫“天老”而他的某一个化shen，就是在上古liu传下来的。人世间传说中最为qiang大的神祗一

“老天爷”！

嗯，很niu叉的存在。

就因为他那个号称诸天万界最为qiang大的神祗的化shen，李松石不得不将他多高看几yan。而事实上，这家伙也很qiang大。

因为，他同样也是因果幻象长河的化shen。在大dao崩坏，chu现大量的天魂，三千大千世界开始成形时，就已经chu现了。

某zhong意义上而言，他就是三千大千世界，这一次大daolun回当中，最为古老的神祗，并且，在某zhong意义上。他还代表了因果幻象长河的