第三十三章 盘玉（下）

“《说文解字》谓yu：‘有五德，run泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也，其声舒扬，专以远闻，智之方也；不折不挠，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。）咱们中国人一直就喜huanyu，有这个君子温run如yu之说，所以从以前到现在，就有很多人，想着去把玩一块meiyu，而且yu石中的磁场确实可以和人ti引起共鸣，对人ti确实有好chu1，所以自古以来就有人养yu，yu养人之说。”

徐硕转过脸看了看，满座寂静，几乎所有的学生的都在认认真真的听着蔡国声的话，还有的甚至拿着手机拍照，录像，徐硕摇了摇tou，拍照录像倒是真没必要，还是言传心授最为合适，环境气氛不一样，人能记住的东西思考的东西就不一样，与其录下来回去看，还不如记在心里，现在多多揣mo。

“清代收藏家刘大同在其著述《古yu辩》中明确的提chu文盘、武盘、意盘这三zhong方法，而现在大多数藏家用个的也还是这三zhong方法。其中文盘呢就是把一件yuqi装在一个小口袋里贴shen收藏，但又不能让他贴近rou，一年以后，再用手去mo挲盘玩，文盘往往非常废耗时间，三五年内往往不能奏效，在南京博wu馆现在就收藏者一块在清朝chu土的古yu，经专家估算，大概已经被人盘玩了一甲子，所以现在包浆铮亮，run泽无比，同样在清朝甚至还有这样一个传说，父子两人耗费两代时间共盘一块yu的佳话；武盘呢，就是通过人的力量，不断地盘玩，一般在经过一年人的佩dai之后，pi壳渐渐ying，然后用旧白布包裹后，雇请专人日夜不断的moca，这样yu石受热就可以把yuqi中的杂质盘玩chu来se沁不断凝结，yu的颜se越来越鲜亮，大约一年就能恢复yu的形状，但是武盘风险比较大，稍有不慎，就毁于一旦；而意盘则是yuqi在藏家手里一边盘玩，一边想着yu的mei德，不断的从yu的mei德中汲取jing1华，养自shen气质，这是一zhong极高的jing1神境界，与其说是人盘yu，不如说是yu盘人，人yu合一，jing1神通灵。这三者方法各不相同，但是有一点相同就是新坑的yuqi切切不可立ma盘玩，需在shen上温run一年之后再盘玩。”

说到这里，蔡国声举起手腕，看了看手表，笑dao“好了，刚好半个小时了，你们谁有问题的话，可以站起来问一问。”

徐硕比较惊诧，他对这yu石不太在行，所以听得还是颇为专注，而蔡老师讲的也颇好，这一眨yan的功夫，时间就过了大半，徐硕刚想举手问个问题，但是却被一个女生抢了先。

“蔡老师，我知dao您是鉴宝节目中杂项的专家，所以我想问一下，yuqi中的哪些可以算入到杂项里面？”

徐硕一听这话就笑了，从这女孩子的话一听就知dao她是个门外汉，杂项是指在收藏“主liu”—书画、陶瓷、yuqi、家ju、古籍善本、珠宝、邮品、钱币等大项之外的类别，主要包括竹、木、牙、角、文房四宝、漆qi、绣品、铜qi、佛像、鎏金qiwu等，以及一些无法准确归类的wu品如挂饰≈串、he桃等，而这些东西最大的特点是易于把玩，也只有这些才能称为杂项，因为zhong类驳杂，所以研究杂项的大多都得对各门各类都有所涉猎才能在鉴定的时候对这些东西zuochu最jing1准的定义。

果然蔡国声对于女孩问题的回答和徐硕差的不多。

就徐硕犹豫的这么一下，又有一个男生站起来了，徐硕心中暗暗懊恼，却听见男生