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蓝猫听得
了迷,见海冬青说完后,佩服地
了
后,忙又问
:“在你的话中我听到了关于宗教和儒家这几个字,我
觉西方是不是已在潜意识中将我们中华民族列为新的对手了?如是这样的话当真的发生几大文明之间的暴力冲突时,我们的文明能战胜它们的文明吗?”
而人类向前发展的步伐是不会停下的,在这样的情况下,
有力好的宗教就占尽了先机,弱而坏的宗教则陷
被动。
海冬青见蓝猫如此兴奋亦是激动地闪亮着双
,大声
:“龙教!!”
宗教信仰经常惨杂着许多神秘的
验,这类
验当然不同于哲学的概念论证,但是宗教信仰中虽然包
许多非逻辑,甚至反逻辑的成份,我们却不能以为它是“完全非理
的”因为宗教在赋予人生以某
终极价值和意义时,它毕竟将整个世界和生命秩序化条理化了,所以说宗教是人类的
神粮
,人类如果失去了宗教的信仰,就失去了方向斗志信念等,在世界几千年中,有许多宗教一直在不同的民族不同的人
不同的国家传承着,并在逐步的更丰富,更有力地影响着信仰它的每个人。
宗教的价值在于给人的生存以理想和信仰,在于它假定生命
有一
意义,当这
意义没有直接显示
来时,就一定要去追求它。
在这里咱们且不去评论
理的谁
谁弱,我们只谈中华民族的三大宗教
理在
21世纪后,怎样才能更好的发挥它们的力量,从而使我们的伟大民族能够在未来世界的文明冲突中,成为真正的胜者!”
蓝猫急得直往前凑嘴里一个劲地
问
:“你说怎么办?”
蓝猫
:“你是一个有自己独特观
的人,既然你苦苦思索这个问题,我相信在你的大脑中或许已有了个初步的答案了,你别谦虚了,讲
来咱们哥俩好好讨论讨论,说不定还能为中华民族在21世纪,在世界几大文明的冲突中找到一个能够最终成为胜者的法宝,俗话说‘国家兴旺,匹夫有则,’对不对!”
海冬青哈哈一笑
:“我们中华民族应该立即从世界上所有的传统宗教,及价值观中提炼
一切
有力的好东西,这其中也包括中华民族的三大宗教
理和价值观,提炼好后要将中国传统的佛
儒三家所有的弱而坏的东西全
剔除掉,从而把佛
儒三家的
华合一,重新创造一个属于中华民族全新的唯一的宗教,让这新宗教全新的有力的血

到每一个中华民族炎黄
孙后人——龙的血
里,使我们的民族国家人民在世界上成为最大的
者!最终
本不惧任何别的所谓的什么文明的冲突。”
海冬青
后一字一字地
:“我认为在文明中宗教是最重要的,当然我不是说传统的价值观不重要,我们可以看看世界历史及中华历史,从中不难得
一个结论,宗教可以延续数千年而不衰,直到现在还在
地影响着人类的神经。
海冬青
定地
:“我认为到目前为止还在影响我们中华民族的佛教
教儒家,的确是为我们的民族在几千年的发展中
了
大的贡献,其功不可没!但是,现在我们面临的是新的时代新的挑战,我们不能一成不变守旧而僵化,这样的话我们最终将被欺负或吃掉。”
蓝猫拍手喊
:“龙教!龙教!好!好!好!老弟呀,你真是一个大胆
海冬青沉重地
:“我也时时为这个事而担忧!”
蓝猫更是睁大
忙问
:“你怎样认为?”
蓝猫兴奋地
:“好!好!好!说的太妙了,你说的这个全新的宗教应有个名呀!它叫什么?”
明的冲突》里一再提醒西方各国,尤其是欧洲各国要和
国加
团结加
联合,共同防止东方伊斯兰教以及我们儒家
理世界可能
现的对西方的威胁,大家都知
西方的政治总是要寻找一些假设的敌人,冷战时代结束后,当苏联以及以苏联为代表的社会主义阵营,已经不再构成西方资本主义主要的对立面的时候,他们就要寻找下一个世纪的新对手,从这
来说这虽是
国占略方面的考虑,但我觉得他对文明本
的分析还是很有
理的。”
这是为什么呢?因为哲学经过思考和论证不可能确定的人生终级目标和价值,宗教信仰也许轻易地达到了宗教原本意义,至于将人引向一个最
的中心目标,在人自
当中消除混
杂芜和偶然,这不是通过逻辑论证达到的,而是通过一
绝对肯定的确信达到的,人类之所以要
这
似乎无理
据的确信,恰好
据于人类对理
的彻底绝望,当我们发现生命在
底上是非理
或无理
的时候,当我们发现生命在终极意义上是无
的时候,当我们发现自己荒诞彻底严密地加以遮盖的时候,我们的绝望将很容易使我们信仰一
外在的绝对的力量。
现在人类
上
21世纪了,传承了几千年的各类宗教中的
、弱、好、坏等,都通过几千年的时间,使信仰它们的人们看得清清楚楚了,各类宗教中的几大优缺
也已十分明显了。